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发布时间:2020-11-16
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  一千多年前,中国的历史进入了五代十国纷争的时代,在中国的北方,崛起了一个契丹民族,建立起一个契丹王朝,后改国号为辽。辽朝第一代太子耶律倍,在他被篡夺大位后,曾隐居在其属地东契丹国与宜州交界处的医巫闾山之上,并在860多米高的主峰望海峰之颠建了一座望海堂。据辽代史籍记载,站在当年望海峰的望海堂之上,就能望见烟波浩渺的大海。这片大海,被契丹人称为东海,就是我们今天辽河口处的渤海。沧海桑田,如今,望海堂已不复存在……而当我们再次登临医巫闾山颠峰之上那座后来人续建的望海寺东望渤海时,一千多年的悠悠岁月,已使渤海向南退却了百十余里,原来在望海堂上望见的那片大海,已然变成了一片海退河淤之地了……
    这片海退河淤之地,现在叫盘锦,平均海拔高度在4米左右,是辽河、大凌河、绕阳河等大小21条河流奔腾入海时冲积成的平原。在21条河流中,古辽河汇纳了辽河、浑河和太子河3条大河之水,水系最广,水势最大,所以在当代中国地理典籍中,就把这片区域统称为辽河口。
    辽河口地区具有多水无山少树和苇塘潮沟遍布等地势低洼起伏的地貌特征,由于退海之地的斥卤属性,也使这片土地素以芦苇、碱蓬草为主要植物,而众多大小河流在此纵横交错,冲刷荡涤,域内又形成了为数甚众的高岗地,其称谓也颇多:岗子地、坨子地、沙台地、碛子。这些不同形态的高岗地,其共同特征是均在潮线以上,通常要高出周围地表数米,故而是辽河口地区最早有人类栖居的地方,更是远古文明的主要承载体。
    考古发掘证明,辽河口地区最早的文明曙光,是在5000年前出现的,是中华民族的族源之一——红山人,自辽西红山地区发韧,一路沿大凌河两岸逐水发展而来到辽河口的。
    但是,红山文化沿古渤海北缘一路发展到辽河口地区,终被一条更大的河流——古辽河所阻挡,古辽河即今天的大辽河,向东,就在大辽河右岸盘锦地区画上了继续前行的休止符。历史上,以这条大河为界,右岸,称为辽西,左岸,称为辽东。西汉时期,辽东郡在辽河口盘锦境内设置房县治所,其故址在今大洼县清水镇小清村小盐滩遗址。那时,生活繁衍在辽河口高岗地上的先民已达万人左右。魏晋之后,诸史中再无房县记载,据考古专家推测,房县应是在汉末战乱时因人口流失而消亡的。
    辽河口地区人烟再度缭绕之时,应在隋唐之际,这在辽河口地区口口相传的民间历史传说中,已有佐证。当地人耳熟能详并津津乐道的历史掌故,大多是唐王征东的各种传说。唐王征东,是指唐朝初具气象时,唐太宗李世民在隋代两帝东征高句丽的基础上,又先后10次用兵高句丽,最后完成东征壮举的那段历史史实。高句丽,是居住在东北地区的中国少数民族之一,扶余人种,最早建国都于辽东地区卒本川上的五女山城。唐王东征的历史故事与传说,在东北地区流传之久、流传之广,都是其他朝代所不能望其项背的。而在辽河口地区的几个风物传说里,最独具特色的,当属唐王征东过蟹桥的那一则。传说唐朝征东大军兵临三岔关,时值盛秋,冬天未到,一条大河挡住了千军万马的东征之路,战机不可贻误,这可急坏了唐王李世民。忽一日,探马来报,辽河已封冻!原来,河面上所谓的封冻,是由无数当地的著名特产——螃蟹盘结而成的蟹桥,东征大军遂得以东渡,赢得战机。
      辽河口地区的螃蟹,学名中华绒螯蟹,其蟹盖状如马蹄印。在元明两代的戏曲和话本小说盛行以来,随辽东古驿路在明朝逐日兴旺,屯垦戍边的军民在古驿路的辽河口北缘,即今高升沙岭一带高岗地繁衍生息下来后,唐王征东的话本小说、尤其是各种戏曲,也在这一带流传开来。当地颇具盛名的中华绒螯蟹,便在这种氛围里,也成了传说本身。时至今日,仍被视为本地区蟹文化的最早典故。
    非传说的历史事实是,辽河口三岔河地区清代时行政隶属海城县,以盛产河蟹闻名,尤以冰蟹之肥美而载誉辽沈。成书于清光绪三十三年的《海城县志》对此有载:“紫蟹,即螃蟹,三岔河多产之。秋季取蟹置簖中养肥,冬季取出,谓之冰蟹。以充鼎食,甚佳。辽沈各地多购以为馈献珍品。簖,古时称柳簿或苇薄,就是以柳枝或芦苇在水中截断螃蟹的去路,这种不影响水流动的墙叫簖,所养之蟹也称为簖蟹,传承至今天,簖已演化成了更结实的网箱,网箱养蟹,在辽河口地区,随处可见,春节前,肥蟹上市,已成当地农民的一项重要收入来源了。     
    三岔河,辽河与浑河、太子河合流为一,故名三岔。隋唐之际处于辽泽之中。辽泽,泛指下辽河平原的沼泽地区,逢霖雨即泥泞难行,浅不通车马,深不载舟船。《东北通史》说,“……故唐兵先逾辽泽,而后渡辽水。”《奉天通志》载,“伊古自幽营出辽东,皆取道医巫闾山,自此东行,渡辽河,可分三路。其经过辽泽如左:一由今北镇县东南,经盘蛇驿、高平、沙岭镇,至三岔河渡辽河,以东经牛庄、海城东北,至辽阳……”
    此为三路中的南路,也是古时穿越辽河口地区的唯一古驿道。有明一代,辽河口地区在成为中央政权的边防重地后,卫戍文化首先围绕着这条古驿路发展了起来……
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