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冕宁，是江河交汇的绿野平畴，坐落四川省西南部，凉山彝族自治州北部，东邻越西、喜德，南接西昌、盐源，西连九龙、木里，北毗石棉，是州府西昌的入户花园。距成都**公里，距西昌**公里,辖11个镇、27个乡、版图面积4420平方公里。
冕宁前史悠久，有先秦期间的城厢、宏模等地大石墓文明及三分屯新石器期间遗址为证，早在四千多年前的新石器时代晚期，便有人类耕织打猎；公元前**年，西汉在此建立县置，以县东山形如冠冕和有安定河得名冕宁，沿用至今。
冕宁地处被史学家称之为“民族走廊”的首要通道上，古来即是多民族聚居、迁徙、融汇地带，现有汉、彝、藏、回等20多个民族，**年年末，冕宁县总人口**万余人，有汉、彝、藏、回、4个世居民族，没有羌族。
冕宁是南边古丝绸之路——建宁大路的必经之地，是内地往来于西南边境的主要通道，文明资本丰厚，民族文明沉淀稠密，人文奇迹较多。有零关古道、茶马古道等遗址，民风纯朴，文明之风盛行。
“茶马古道凉山段—冕宁雅砻江古道”起源于唐宋期间，此路段是茶马古道巨大的交通网络中的一小段。 前史上的茶马古道并不只一条，冕宁县境内的茶马古道首要有3条，一条即是如今发布为全国要点文物维护单位的“茶马古道凉山段—冕宁雅砻江古道”，另一条为四川省文物维护单位的“姑苏古道”，还有一条是正在考古查询中的“哈泸古道”。
“茶马古道——冕宁雅砻江古道”由冕宁县泸沽古镇经前锋、河滨一带翻山，过里庄软心沟到雅砻江江口，渡江到南河的宠儿沟，再到满家沟的九道拐，由九道拐到泸宁古镇后经仙人洞、大教场、吃水沟、翻宴彝卡（海拔**米）过新式乡的决计沟到雅砻江边的老船码头渡江到九龙藏区烟袋乡。这条陈旧的通道，地形凶险、悬崖峭壁、山路崎岖。
唐朝古遗址——姑苏古道。古道坐落冕宁县大桥镇巴莆村北面的高山峡谷中，是安定河流域源头所在地，东南至西北走向，是从安定河流域抵达藏区的古道之一，属茶马古道的分支。
古道中有多出藏文石刻，中江河金子岩房海拔2925米，有一处最大的文字石刻，藏文刻于高5.6米、长11米、宽5.2米的巨石上，坐北向南，有阳刻和阴刻两种刻法。最大的藏文单体字高2.4米，宽0.98米。最小的只要5厘米见方。传说从这儿经过的行人朗读上面的藏文藏经后，藏族菩萨会保佑行人安全，顺畅抵达目的地。而在这块石头上面，长有两颗直径为1.2米和0.8米，高30余米的巨型杉树。
除此之外，坐落城厢镇大垭口村的本波教石碑也属于藏文石刻，碑体为花岗石，石碑上部刻卷云纹，下部为一雄狮浮雕，中刻三行藏文，书写古拙整齐，其间榜首行为藏区本波的“八字咒语”。
茶马古道冕宁段，2012年被四川省公民政府发布为“四川省文物维护单位”。2013年被国务院发布为“全国要点文物维护单位”。
冕宁是革新老区。**年赤军长征经过冕宁，毛主席亲热接见彝族代表，建立了赤军入川后的榜首个革新政权——冕宁县革新委员会，榜首支革新装备——抗捐军，朱德总司令在冕宁发布的《我国工农赤军公告》中初次提出了“赤军万里长征”的“长征”概念，“彝海结盟”谱写了民族团结的光芒华章。赤军长征纪念馆、彝海结盟纪念馆、赤色冕宁纪念馆被列为国家级、省级、州级爱国主义教育基地。
这些年，跟着国家公共文明建造投入稳步增长，掩盖城乡的公共文明服务设施网络基本建立，冕宁的公共文明服务体系建造取得显著成效，呈现出整体推动、要点打破、全部提高的杰出开展态势。现有国家级文物维护单位1处，省级文物维护单位6处，县级文物维护单位21处，文物维护点151个。
冕宁“藏族赶马调”、“烙铁画”、“挑花”、“灵山寺庙会”和“冕宁汉族栽秧歌”等非物质文明遗产，成功列入了国家、省、州级“非物质文明遗产名录”。在抢救、维护、发掘非物质文明遗产藏族“多续语”进程中，藏族民歌“赶马调”取得国家级非物质文明遗产认证；和爱藏族乡被省文明厅评为“藏族民歌之乡”。
藏族民歌《赶马调》
《赶马调》首要散布在冕宁泸宁区和爱藏族乡，它是因赶畜力运货、出行或赛马途中演唱而得名。嘹亮而不失悠扬、奔放而不失优美的天籁之音，似乎令人置身于仙界。反映日子面广、形式多样、个性朴素、曲调优美，散发着浓郁的乡土气息，具有浓郁的当地特征和民族特征的藏族原生态民歌。2005年和爱乡申报了藏族民歌之乡，2009年7月，被同意为四川省省级非物质文明遗产，2010年5月，被评为全国第三批国家级非物质文明遗产。
2011年9月，申报省级传承人伍德芬为藏族原生态民歌《赶马调》国家级传承人，同年11月，申报伍春花、赵仙芝为藏族原生态民歌《赶马调》省级传承人的。
冕宁烙铁画
烙铁画起源于东汉，最早画于牛皮上，首要以线条图画体现日子，渐以线、面、色综合开展，技法上挨近我国水墨画，因为它体现出的质感，一色之变化和使用东西的特殊性，著作艺术价值一起。
项目传承人杨昌平于上世纪九十年代开端学习烙铁画，至今自成一派，烙铁画享有盛名，著作被台湾、美国、马来西亚、香港和国内爱好者收藏。
烙铁画散布于冕宁县境内，散建于民间，无系统理论、无地域区别。
2007年2月，烙铁画正式同意为州级非物质文明遗产。
冕宁民间挑花手技能
冕宁“挑花”指发生并传承于冕宁县境内汉族寨子妇女绣制的一种刺绣。民俗文明特征明显的冕宁挑花技能是冕宁世居汉族传统服饰中仅有完好传承至今的"屯堡文明表象"之一，素有"冕宁传统服饰文明名片"之称。2006年9月，列入了凉山州非物质文明遗产名录。民间又名掐花、缝花，具有很强的装饰性和实用性。最具代表的图样有《金鸡牡丹》、《凤凰佛手》、《绣球喜鹊》等。个性一起，情韵别致。黑底白花是冕宁刺绣技能的永久主题。
挑花艺术是冕宁一起而丰厚的民族民间文明资本，挑花巧手遍布家家户户，挑花著作繁多，极富收藏价值。
冕宁汉族栽秧歌
冕宁县汉族栽秧歌是大家长时间在劳作日子中逐步发生的，其前史长远。冕宁县的土住民族是藏族，明洪武25年即1383年越鲁叛变，朱元璋令兰玉率军西征越鲁，五湖四海的汉军亦兵亦农，屯垦驻军，战时打仗，农忙播种，闲时就唱各地带来的民歌文娱。
栽秧歌大多诙谐诙谐、幽默天然，以反映劳作日子为首要内容，有体现纯真爱情和寻求婚姻自由的《良久没到这方来》、《姑娘莫嫁无用人》、《一根竹儿一筒节》、《十把扇儿》，有表达伦理道德、人际关系的《十劝君》等，大家劳作时在田间地头撩拨嬉笑舒缓紧张劳作时常常唱。
歌词大多是五言、七言长短句。歌词生动形象逼真，所表达的蕴意有些只可意会不行传言，妙不行言，有些直抒胸臆，朴素无华。
灵山祖师会
每年阴历七月十八日至二十八日是灵山寺会期，也即是“祖师诞生会”（祖师会），这是灵山寺一年中最热烈的时节，他终身收有弟子**人，祖师会由他的弟子筹办，有时提早一月或半月开端准备会期需求的物品。每到会期都有很多远近的善男信女，从五湖四海赶来朝拜杨祖师。
会期一项主要的活动，即是七月二十八杨祖师下位，早上辰时，用四张大桌品为正方，上用白布围封成棚，杨祖师坐入里面，由三至五人替他洗澡、换袍、梳头、穿鞋，有时梳下一两根头发，也被视为仙发而换取钱财。
冕宁四季皆景，春有山花绚丽，夏为消暑天堂，秋来天高云淡，冬至暖阳高照。县城有赤军长征纪念馆、赤军文明广场、“长征颂”大型雕塑等景点。以奇山秀水、祖师灵验闻名遐迩的灵山4A级旅行景区风光区，荣膺国家、省级风光名胜区、省级森林公园三项品牌。一起具有国家3A级旅行景区西昌卫星发射基地；国家级民族团结教育基地彝海结盟名胜；“再建都江堰工程”安定湖；“动植物走廊”冶勒省级天然维护区；雅砻江大峡谷风光和正在建造的大型水利工程锦屏电站；以及泸沽峡等景象。
雅砻江大峡谷
从远古流来的雅砻江，劈山斩崖，飞跃而下，宛如一条长长的绿飘带弯曲于崇山峻岭当中，造就了**公里长的雅砻江大峡谷，江水湍急吼怒而下，沿途两岸的山具有震撼人心的欣赏作用，特别是春秋时节，满山满谷五光十色。冬季山顶白雪皑皑，而谷底仍如夏日，生气勃勃，真所谓“一山有四季，十里不一样天”风光绚丽，不逊于三峡。
雅砻江盘绕锦屏山而流，锦屏山雄居雅砻江河套，三面环江，拔地而起，直至云霄，气势磅礴。岩壁矗立似屏，山色斑驳多彩，风光壮美，古有“锦屏山、宝带水”之美称。锦屏山多石灰岩，岩洞多，内有钟乳、石笋、地下河等奇迹，山巅山后有仙人洞，晏易卡、簸箕天、倒关门、一线天等天然景象，山巅常被烟云笼罩，时明时暗，时隐时现，变化多端，如从山脚仰视，但见云移山动，锦屏山似要向你倾倒而下。
冶勒
如果说城市的喧嚣与拥挤是一种风光，而冕宁冶勒的宁静和悠远则是另外一种异样的风光。
冶勒是省级天然维护区，坐落冕宁县城北部，处于横断山脉东缘，属高山峡谷地带。走进冶勒，高耸高耸的大山，宽广草地上如云飘动的羊群，浩众多瀚的原始森林，慢慢移动的牦牛群，一幅美妙动人的人与天然的和谐画卷，加上风光优美的也勒水库，让大天然无时无刻散落在当地人的日子中。
在冶勒这片天然秘境里，天然维护区维护着大熊猫、云豹、羚羊等珍稀动植物；维护着红豆杉、四川红杉、莲香树、黄杉等十余种珍稀树种，还有峨眉冷杉、麦吊云杉、西康玉兰等**多种我国陈旧木本植物。冶勒天然维护区给咱们留下太多的想象，从海拔**米直上海拔**米，这片天然的动植物园一直在叙述着天然生命的故事。
彝海
彝海——乌敲诈泊河的妈妈。终年碧水粼粼，清澈如镜，附近青山绿树，苍松翠柏，芳草鲜花，使如镜的湖面荡漾出明动的活力。登高俯瞰，海面活像一个镶嵌在群山中的一颗晶莹剔透的蓝宝石，在太阳下熠熠亮光，温润如凝，平铺于千山万壑当中，显得那么安定安静。
从前发生在彝海滨的一件闻名前史事件，更为彝海增添了浓墨重彩的英豪颜色，这即是发生在80年前的彝海结盟。1935年5月22日，我国工农赤军先遣部队司令刘伯承与果基家彝族领袖小叶丹，在彝海滨相见，歃血结盟结为朋友，使大队顺畅经过百里彝区。因而，这儿不只见证了在长征中彝汉公民一起保卫祖国家乡的决计，也更是讴歌了彝族公民的仁慈与憨厚。
灵山
冕宁，是一块充溢灵气的赤色膏壤。以灵山、灵水、灵光、灵秀、灵气、灵验而赶过全国。灵山寺，映衬在这参天古树和雾霭烟雾当中。 山脉绵绵弯曲，琥珀色的河流慢慢淌过，林壑幽静、古木葱翠、泉流宗宗、清静绝尘的地方，古乐钟罄之声远远可闻，古刹风貌让人恋恋不舍。这儿山穷水尽，一步一景，以大雄宝殿为基地的“七星抱月”建筑群，与秀美的山水融为一体。其天然生成灵秀之境，足与青城争幽，与峨眉竞秀。是国家4A级景区被誉为“全国榜首灵，川南榜首山、攀西榜首寺”。
灵山自有一份灵气，才使灵山寺显得空灵，置身寺庙当中，点燃九根赤色一字排开的蜡烛，在卷烟旋绕中许下心愿，双手合十，用最真挚的心祈福，感触天人合一的佛法精粹，无我无它，放下尘世的烦扰，扔掉无休止的贪欲，给灵魂一次完好的洗刷。
大桥水库
二十世纪九十年代，大家巧夺天工，用才智的双手在安定河源头筑下了一道87米高的大坝。从此，一个水面23.5平方公里，蓄水6.58亿立方米的人工湖泊———大桥水库，镶嵌在苍山碧绿当中。
站在高高的大坝上，极目远眺，烟波浩渺，云蒸蔚霞，水天一色，使人不禁想起毛泽东的“切断巫山云雨，高峡出平湖”的绚丽诗句。
当你乘坐游船，踏波而行，畅游其间，放眼附近，苍松翠柏映衬着星罗棋布的彝家山寨，宛如置身于人间仙界当中，使人心旷神怡，流念忘返。
如今的安定湖，与其山明水秀，幽静安全引来了多种水鸟在此休息，千百成群的水鸟在湖水上戏水凫游，有时一大群扑扑飞起戛然长鸣，时而突如其来，飘落水面。这一起一落，飞扑鸣叫，给安定湖增添了很多勃勃活力和欢乐气氛，安定湖成了水鸟的乐土。
泸沽峡
泸沽峡、孙水关，在西汉前期，已成为西南丝绸之路“零（灵）关道”的必经之地，司马迁《史记》中所谓“通灵关，桥孙水以通邛都”就指的是此地，传说这儿是清代乾隆皇帝梦游之地。
孙水河涌潮濑石向西奔腾，泸雄公路依山傍水穿峡东去，峡中风洪流急，岩石被水冲刷成了奇形怪状。有的像锣、像鼓、叫“石锣对石鼓”。清代宁远知府史致康从小相岭途经此处，曾赋联：“相岭孤松，东西南北风债主；泸沽怪石，春夏秋冬水冤家。”
泸沽峡的石壁上，有摩岩石刻———“西南形胜”、“山水奇迹”、“制止哑泉此水不行饮”，“还有由清代咸丰四年（1854年），宁远知府、翰林、闻名书法家史致康书写的字经约6尺的“龙”字。俗传“哑泉”乃诸葛亮南征遗址。据说当时山上常有孔雀洗澡，行人饮此泉流后会中毒而哑，诸葛亮为避人饮此泉而写清“哑泉”。
冕宁县城以南64公里，是我国现在对外开放中规划最大、设备技能最领先、承包卫星发射任务最多、具有发射多类型卫星能力的新式航天器发射场。火箭升空、嫦娥一号、嫦娥二号奔月，这儿注定与奥秘、奇特结缘，被称为“奥秘峡谷”、“现代高科技的迷宫”、”东方的休斯顿“、”民族的脊柱“。
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